《装甲恶鬼村正》简要考据

1457年,八代将军足利义政派遣足利政知去攻足利成氏,政知因实力不足而据守堀越,以与占据古河的成氏对抗.

1491年,政知病殁.足利茶茶丸发动政变,杀害继母与弟弟足利润童子,继任堀越公方.1495年北条早云攻入堀越,堀越公方灭亡,茶茶丸投靠山内上杉家.1498年,茶茶丸自戕.死时尚未元服,茶茶丸为幼名.

古河公方(游佐童心)

1438年,镰仓公方足利持氏为其嫡子元服,不请示将军赐字,为其子起名义久.关东管领上杉宪实劝谏他不听,反而起兵攻伐上杉宪实.幕府借机出兵讨伐持氏,次年将其幽禁,持氏自杀.(永享之乱)

1449年,持氏幼子被拥立为镰仓公方,将军足利义政(时名足利义成)赐字"成",故名足利成氏.成氏认为父亲死因是上杉家,杀害上杉宪实之子上杉宪忠,又被讨伐,兵败后逃至古河.

1455年成氏在古河建立御所,为古河公方.

小弓公方(今川雷蝶)

1506年,古河公方足利政氏与其子足利高基发生内讧(永正之乱),足利政氏之子足利义明攻取小弓城,自称小弓公方.

1538年率军与北条氏纲决战,战败身死.小弓公方灭亡.

今川氏出自吉良氏,足利氏宗家三代当主足利义氏的庶长子足利长氏(吉良长氏)是吉良氏之祖,足利长氏的次子足利国氏(今川国氏)是今川氏之祖.游戏中足利茶茶丸称今川雷蝶为叔父.

筱川公方(大鸟狮子吼)

观应之乱时,幕府在关东设置筱川公方与稻村公方.

大坂(铃川令法)

游戏中铃川令法提到关白丰臣秀兴发布德川讨伐令,大坂之战战败,大坂被焚烧为幽灵城市.

这段估计是架空,历史上丰臣家关白只有丰臣秀吉与丰臣秀次,秀次被秀吉放逐后自戕,秀吉继承人秀赖只是右大臣.

导火索为1614年方广寺钟铭事件,德川家以文字狱诬陷秀赖.

1614年冬,德川家与丰臣家矛盾激化,德川家康亲率大军包围大坂城,史称大坂冬之阵.战役中讲和.

1615年夏,家康找到借口发动大坂夏之阵,丰臣家亡,秀赖母子自戕.大坂城于此役化为灰烬,德川家拆毁了丰臣家所建的大坂城墙与水堀,覆以数公尺厚的土.此后二百多年无大规模战事.朝廷改年号为元和,称为元和偃武.

1620年,二代将军德川秀忠重建大坂城.丰臣家大坂城遗迹被埋在地底,德川家用全新且更雄壮的城郭埋葬了丰臣家.此后,大坂作为德川幕府的直辖城,历任将军兼任城主,并从谱代大名中选出城代.

1868年,鸟羽伏见之战,幕府军战败,德川庆喜逃回江户城,大坂城此役几近全毁.

1930年重建大坂城,隔年完成.

剑胄篇

髭切/膝丸(足利护氏/今川雷蝶)

这对双刀最初由源满仲持有.据传源满仲在用髭切试斩罪人时,将犯人的胡子一起一根不留地斩断了;在用膝丸斩罪人时,将犯人的膝盖也切断了,两刀因此得名.

源满仲去世,髭切与膝丸一同传予他的儿子源赖光,赖光又将髭切转予臣下渡边纲(源次纲),自己留下了膝丸.

据传,渡边纲在某天晚上独自走在一条戾桥上,他看见桥边站着一个迷路的美女,女子请求渡边纲送她回家,渡边纲虽怀疑但还是让女子上了马,这时,女子突然变成了鬼,抓着渡边纲头发飞上了天,渡边纲连忙拔出髭切将茨木童子的一只手臂砍下来了,从此髭切也被命名为"鬼切".

相传源赖光患病而卧床时,一天晚上他在睡梦中听见房间有声音,睁开眼睛一看发现自己床边站着一个人影.他拔出膝丸就砍了过去,人影虽然被砍中了但还是逃跑了.于是源赖光手持膝丸顺着血迹找,追到了土蜘蛛的老窝斩杀土蜘蛛,其后源赖光的病也不治而愈了,他因此将膝丸更名为"蜘蛛切".

后来,膝丸被赠予熊野别当家作为家传.

平治之乱后,髭切被献给平清盛,平清盛见后白河法皇喜爱此刀,又献给法皇.源赖朝击败平氏建立镰仓幕府,进京时,后白河法皇将髭切赐还源赖朝.

膝丸则被时任熊野别当赠予源义经,源义经得到此刀后十分高兴,便将此刀改名"薄绿".

此为别当赠出之春色一隅。如若夏日熊野满山翠碧，春日熊野当是薄绿初露。——《平家物语·剑卷》

因源赖朝不喜弟弟,源义经后将膝丸归还兄长,不久就被源赖朝逼迫自尽.

现在髭切被收藏在北野天满宫,膝丸被藏于京都大觉寺.虽不在一起,但两个地方都在京都,离得也不远.

笑面青江(青江贞次)

传说某个武士听闻领地内有妖怪出没,便在晚上前去查看,发现了一名抱着孩子的女人对其不停发出笑声;笑着的女人对武士说"请您抱我吧".心慌意乱的武士直接一刀劈了过去,却发现女人和孩子都消失了.等到第二天白天再来查看时,没有发现任何的尸首,只在现场发现那里只有两座被砍断上部的石塔.

因此逸话中女鬼脸上的一丝微笑,此刀便得名笑面青江.

1583年,柴田胜家于贱岳之战中战败,丹羽长秀捕获并处死柴田胜敏,笑面青江也为他所获.后被赠予丰臣秀吉.

1614年,在大阪冬之阵中,丰臣秀赖将其作为议和之礼献给了京极高次.此后在京极家中代代相传.

现为丸龟市立资料馆藏.

出羽三山(月山从三位)

出羽三山是羽黑山,月山,汤殿山的总称,到明治时代为止是供奉神佛习合权现的修验道之山.

传说崇峻天皇被苏我氏弑杀后,崇峻天皇之子蜂子皇子逃到了出羽国,一只三足灵乌指引他攀登羽黑山,苦修后祭拜羽黑权现,然后在月山和汤殿山供奉三位山神.

汤殿山神社位于最高处汤殿火山的北方深处的仙人泽,以山谷底涌出的温泉沉淀覆盖的岩石温泉塔作为御神体.也被称为出羽三山的奥之院.

羽黑山上有出羽三山的合祭殿的出羽三山神社.院内的出羽三山历史博物馆收藏着池中纳镜的古镜,还有蜂子皇子御陵,平将门创建的五重塔.

月山是出羽三山中最高的山,海拔标高1984米,山顶建有月山神社.

井上和泉守国贞真改(井上真改)

江户时代,大阪在二代将军德川秀忠的建设下,从一片废墟开始复兴成为商业贸易的中心地区,并成为日本开展国际贸易的主要港口.正由于商业兴盛且高级武士,富裕町人对于刀剑的需求大增,因此相当多的刀工从全国各处移居到大阪,其中就包括真改的父亲和泉守国贞(亲国贞).

庆安五年(1652年),真改继承了父亲的名号与和泉守的官位,为与父亲作品区别,他的作品称为"真改国贞".

宽文元年(1661年),真改将自己制作的刀剑献上给朝廷，被大加赞赏并被赐予了象征着日本皇室的十六叶菊花纹,大约此时,他被称为"井上和泉守国贞".

宽文十二年(1672年)逝世,据说死于酒后落入井中.

荒吐神(荒霸吐)

荒吐神是日本东北地区民间信仰的神祇.

关于该神明起源有许多说法.有人认为是绳文文化的神明;有人认为是不愿归顺朝廷的地方贵族被流放至东北后与当地虾夷人一同信仰的神祇;有人认为它是一种蛇神的祖灵信仰.

荒吐神神社大多位于多贺城(奈良,平安时代钳制虾夷族所建造的要塞)东北方一带.在其他地方多以客神身份分祀.

有民俗学者将其视为铁之神与要塞之神.

九州肥后同田贯藤原正国

同田贯正国并非某把单一的刀剑,出自这一系的诸多作品都带有同田贯正国"的铭文.游戏中的九州肥后同田贯藤原正国原型大概是现藏于熊本县本妙寺的一把同田贯,使用者为加藤清正.

同田贯系注重实用,刀刃锋利,刀身厚重坚韧,无华丽装饰;在大名加藤清正的推崇下才逐渐成为名刀.

明治十九年(1886年),明治天皇行幸伏见宫贞爱亲王府,钵试时,直心影流的榊原键吉手持同田贯正次,一刀将金属制的十二间筋兜砍出了深约5分的切口.这一事迹后来被称为"天览兜割"

威廉·退尔(威廉·柏洛兹/赝作弓圣)

13-14世纪的瑞士并非是一个统一国家,而是由各个邦州组成的松散旧瑞士邦联.

统治神圣罗马帝国的哈布斯堡王朝起家于瑞士,在瑞士地区实行苛政.

某日,新上任的总督格斯勒在城市广场中央立起了一根柱子,在上面挂着帽子,规定经过的人都必须对帽子鞠躬行礼以示尊敬.

猎人威廉·退尔不愿意向帽子致敬.并嘲笑了总督和那顶摇摇欲坠的帽子.格斯勒得知之后大怒,他把退尔的儿子绑架来,强迫他顶着一个苹果站在广场上,要求退尔射中儿子头上的苹果,否则退尔的儿子就会被杀害.

退尔展现了他高超的箭术,一箭射中了苹果,赢得诸多喝彩.而当他转身之时,怀中却掉下来了另一支箭.格斯勒质问退尔想干什么;退尔怒斥格斯勒说,如果他不幸射中了儿子,那么这第二支箭将射向格斯勒.

格斯勒下令逮捕退尔,但退尔趁乱逃脱并射杀了镇压起义的格斯勒,乌里州得以解放.从此之后瑞士的独立运动越来越强,直到三十年战争后被哈布斯堡王朝承认彻底独立.

圣乔治(圣性守护Ⅶ世)

传说在莱比亚省的塞伦拉城郊(今土耳其境内),有一条浑身散发毒气的恶龙,他住在一个环礁湖中,时常捕食附近的居民.为了安抚这头恶兽,当地居民每天都要向湖里投两只肥羊,换取安宁.然而当天灾降临,羊群大批死去,无羊可喂的居民只能用活人代替,直至这个厄运来到了国王唯一的女儿身上.圣乔治恰好路过,听闻此事愤怒异常,他身披代表正义的红十字,催马来到湖边,趁恶龙正欲饱餐之时,直刺恶龙口中,用力过猛以至枪身折断,而一地的龙血,也慢慢形成了一个血红的十字,从此不散.

第三次十字军东征之时,狮心王理查一世率军征战,在传为圣乔治屠龙地附近的亚康获得胜利,狮心王认为这是圣乔治在庇护着他们,由此开始,圣乔治被认为是英国的守护圣人,尽管他从未去过英格兰,而龙血形成的十字,即圣乔治十字,也成为了后世英国的重要纹章,国旗的一部分.

伊丽莎白·巴托里(永仓纱代)

伊丽莎白·巴托里,她出身的巴托里家拥有着巨额财富和极高的社会地位,她的母亲则是当时波兰立陶宛联邦国王斯特凡九世·巴托里的姐姐,因此,她与纳达斯迪·费伦茨结婚后仍保留了巴托里的姓氏.纳达斯迪将恰赫季斯堡及周围的十七个乡镇送给巴托里伯爵夫人做为结婚礼物.婚后.她投入大量资金来振兴国内教育,建立医院和新教学校,资助留学生,保障农民和教会的权益,获得了极高的威望.

1604年,纳达斯迪因战争中感染的疾病未能治愈而去世.1610年,首相乔治·图尔索下令调查伊丽莎白·巴托里与当地少女失踪传闻的关系;同月,伊丽莎白的侄子(她哥哥的养子),特兰西瓦尼亚亲王加布雷尔·巴托里遭到一次失败的刺杀,据说刺杀为图尔索的阴谋.加布雷尔·巴托里被杀害后也遭到污名化.

1611年开始了对伊丽莎白·巴托里的两次审判,她的仆人们被指控为帮凶,四名仆人供述的受害者为几十人,但数目不一;庭上有证人出示了一份650人的受害者名单,由于这个数字过于夸张,当局未予理睬.审判后四名仆人被处死,伊丽莎白被软禁在城堡里.1614年去世.

传说她为了永葆青春而饮用少女的鲜血,后来甚至用少女的鲜血沐浴.在后世的传说中成为了著名的女吸血鬼.

相州五郎入道正宗

相州五郎正宗是相州传锻刀流派的中兴之祖,与藤四郎吉光和乡义弘合称为"天下三作";他的门人众多，其中最杰出者便是所谓的"正宗十哲".出自他手的现存刀剑有"日向正宗","观世正宗",及一把无铭刀.

长曾祢虎彻(二八代目虎彻入道兴永)

长曾祢虎彻原是越前的甲胄师,明历2年左右来到江户,转为刀匠,由于其优秀的锻造技术而被评价为江户的代表名匠.与津田越前守助广和井上真改并列.

历史上长曾祢虎彻自50岁起直至身殁共锻造虎彻两百余振,目前日本现存特别保存级以上虎彻约50振.

虎彻最初的名号是"古铁",源自于使用古铁锻刀;在万治年间之后开始采用"虎彻"作为自己的切铭,取的是源自中国飞将军李广射虎的典故,读音上则保留了"古铁"的日语读音.

势洲右卫门尉村正

伊势千子派发源于伊势国桑名,其锻造的刀剑以锋利耐用著称;然而,德川家建立幕府后,下令禁止日本境内所有武士使用村正一系的刀剑.这一命令要溯源至德川家康祖父——松平清康,被后世评价为"一旦活到30岁就可平定天下之人".

松平清康为三河冈崎城主,他以极快的速度统一三河国,使得武田家当主武田信虎(武田信玄之父)主动与其缔结盟约;又与尾张犬山城主织田信光(织田信长叔父)交好,牵制"尾张之虎"织田信秀(信长之父)和今川氏辉(今川义元之兄).天文四年(1535年),松平清康出兵援助织田信光,行军途中被家臣用村正刺杀.三河松平氏因此衰落.这一事件被称为"守山崩/森山崩"

清康死后,家督之位辗转由嫡子松平广忠继承.松平广忠性格懦弱,不得不依附于今川家.

天文十八年(1549年),松平广忠被家臣刺杀,使用刀剑仍为村正.

天正七年(1579年),家康嫡子德川信康的正室德姬(织田信长之女),向父亲信长谗言信康私通武田家(也有说法是这是德川家内部的谣言).信康被勒令切腹自尽,介错人所用还是村正.

1600年,关原之战,德川家康被家臣误伤,其长枪为村正锻造.伤及的部位是幼年时受过伤的手指(还是村正).

1614年,大坂夏之阵,真田幸村带著村正刀追杀家康.

江户时代,村正因为上述的种种原因逐渐被冠以妖刀之名.

实际上,村正刀属于用于实战而大量便宜生产的刀,锋利非常.但美术价值略逊,整个村正派只有妙法村正被认定为重要美术品.

铭伏和黒濑童子没找到原型,理想号和逆袭骑不知道是不是和赛车有关,这块不了解.大部分考据完结,还有些游戏中一笔带过的词,比如今川雷蝶想要的关东管领,足利邦氏叙任的从五位左马头,有人看的话再写点,没人看就鸽了.

游戏过程中再发现什么值得考据的词也会再更新.